第656章 镜像之形求花强烈求花 - 转运奇仙 - 界之境

第656章 镜像之形求花强烈求花 - 转运奇仙 - 界之境

白石居一层**计一百零八面八角菱镜。按照八个方位布局,每一个方位的镜子数量都不同。中心由四面最大的镜子合成一个半圆。所有的镜面都可以直观地映衬出一面镜子。天生一路走来,心灵受这个奇特环境的激发,觅入了一个奇妙的境地。在这里,天生可以感受到一丝丝的通灵之气伴随着自己,那些镜子中的形态似乎都是活物。这绝对不是错觉,而是实实在在的感受。

天生印证着自己的想法,来到一面镜子前,他的身形在镜子中,出现了蒙蒙的气韵,看上去即便是超酷的外形,也显得十分的柔和。这是挖掘出他内心的炫彩,那是他的本质。也就是说,在镜子面前,心灵美得到了释放。即便你丑陋不堪,在镜子面前,也可以找到你的美丽。这很神奇……并且也会让照镜子的人,充满自信!这不正是镜子的美妙吗?

而这种发现,不是具备天生这样的慧识眼,是无法发现的。不过天生观察所有照镜子的女灵。她们一个个心情都是绝佳地!这显示出,镜子的功效无与伦比。她们本身就是一个个美丽的人儿,都是一个个闪耀的精灵。在镜子面前,更是得到了充足的释放空间。这让她们更加有自信,更加美丽动人。

天生一路而来,对于仙家的镜像的应用大有收获。这种运用让他大开眼界了。领路的美人,一边走,也一边照着自己的花容,仿佛是一种习惯。她顾盼之间,风情种种。在镜子面前将她的美丽升华到了极限。将她内心的世界也完全展现了。天生豁然发现,原来这里,真的可以看出一个人的内心世界,只要心境超然,就可以剥离人的表象,直达根本。这第一层的设置,隐含深意啊!

镜子不仅仅衬托出一个人的内在美,还包裹人的外形,一路而来,镜子中的美女们不断变化。朦胧间,可以让人感受到,这些美女最终会走向这个顶端。虽然目前都有瑕疵,但这些瑕疵会随着时间的推移逐渐改变。最终出现在镜子中的佳人,才是美人们的本体。这是一种错觉,不过也似乎是一种未来。天生心灵升华到了一个顶端,慧识完全展开。他可以把握到所有的一切,神识更是覆盖了一百零八面镜像。他内心惊叹这种奇妙的变化,更为惊叹布置这个奇妙世界的仙家本事!能从镜子中观看到实际的东西,这种应用手段也是首次领略。

渐渐地,随着天生的步入,心灵开始与镜像中的虚像结合,天生俨然成为了这个世界中的一部分,所有的镜像成为了天生的眼睛。突然天生发现了镜像的诡异。镜像中除了自己外,还有一个高人在观察。他不但观察所有人,也在观察自己?这个高人也有慧识?天生十分震惊。地仙之界,能产生慧识的绝无仅有,这是祖师爷与善箴说的,并且是同一口径!那么这个仙家修为已经达到了能拥有慧识?这么牛逼?

一层的内部面积超大,大约有万米的平方。每一面镜子都有数十米大小。造型典雅。镜子中的人物多变,都是美丽的事物。再结合镜子面前布置的鲜花外景,给人的感官冲击更是直接。但这一切,天生都不在关注了。他只关注镜像中的这个高人。因为他发现,这个高人通过镜像中的镜子不断观察着所有人。它的观察更是细微。当人踏入这里后,经过第一面镜子时,它就开始了无微不至的观察了。

天生行进间,每走过一个镜面,他的内心世界都会被剥开一层,越走,展现在镜子面前的镜像,就越美丽。那是实实在在的事物。并非是虚假的。而假如你照镜子,在镜子面前显现的镜像有残次,那就意味着你有问题。不管是什么原因,都会在镜子面前还原出你的本来面目。这里并非没有这种情况。

天生进入这里后,也在观察进入这里的女灵照镜子的情况。很多女灵在镜子面前,镜像给出的美丽程度都有不同,大多都存在各式各样的瑕疵。这是内心世界的表露,实实在在,也告诉了美人们要努力的方向了。不过当局者迷,照镜子的人,是不会知道自己在那些方面需要改变,而这正是观察这些镜像的高人,能解答的问题。显而易见,这第一层,就是一个实验的开始。这个高人已经掌握了进入这里的女灵的需求。并且在接下来的面对面后,能轻易给出发展的方向。帮助女灵走上正规。不得不说,这个高人确实高明!

慧识随着天生的步入,发现了奥秘,事实上这个高人并非象天生想象的那样也具有超绝的神通。它不过是运用布置,达到了观察入微。它是通过镜像联系,达到观察的目的。天生顿时心里踏实了!假如真的要是碰到了超级高手,他还真无法藏匿本身的实力!而自己在镜像中的一切,也并非完全显形。剥离表层也看境地的。对于有慧识的仙家来说,这种内心世界更是超然。你观察我,放过来我也在观察你。并且手段比你高明!

天生通过镜像的联系,开始观察这个高人究竟是何方神圣。怎么会运用这种镜像的手段。同时他也与金钰展开了一番交流。对于这里的布置,进行了一番探讨!“主公,此中布局,是为转神镜像,是为上古精准奇阵。此一百零八古镜亦有来历。非是寻常事物。件件均有灵性,可互通感应。流转之间,汇聚本性,如非是通灵之功,绝难遍查。此前灵猴之通灵耳,便从这一丝丝灵性中觅得了详情。此乃通灵耳之力也。我主乃是七神通之心境高悬。故而可遍查一切。若是灵猴来此,亦有此感也。但主公与灵猴也有遍查细微不同之处。灵猴可追溯根源,我主可查知未来之果。故而也分高低。此乃是七神通差异之故。主公拥有灵猴为御灵实为大善之事啊。也就是此地异景,使灵猴可展露神通。外界尚且无施展之地也。此猴若加以时日,通灵耳大成,可追溯任意灵者出生本源之事。神通也为广大之能者。”